Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Спасибо за комплимент!

Почему так «многа букафф»

На днях я зашла в гости в один блог и увидела такой комментарий к посту: мол, почему это длинная запись не убрана под кат, а? Думаю, по той простой причине, что хозяин блога предпочитает делиться собранной им информацией именно в развернутом виде. Во всяком случае, могу рассказать, почему я никогда не убираю под кат свои посты.

Это такой нехитрый способ остаться в списке ЖЖ-х друзей и подруг у тех, кому они интересны, почему-либо зацепили. И распрощаться с теми, кто «зафрендили» меня по каким-то другим причинам (= понравился мой юзерпик, случайно нажали не на ту кнопку, Венера вошла в 12-й дом и внушила им сделать это, а потом они передумали, что там еще бывает?) и кто не любят «многабукаффенные» заметки. Я так думаю (сужу по себе): если пост вам интересен, вы можете спокойно прочитать его в развернутом виде, если нет – прокрутить, если заголовок и первый абзац вас не заинтригуют, что займет всего несколько секунд. Если же кого-то даже это раздражает, то такого человека будут бесить и мои длинные посты, которые он не будет читать внимательно. Тогда и подписываться незачем. А те люди, которые «зафрендили» меня по вышеперечисленным в скобках причинам, «намучившись» с прокруткой текста, который им безразличен, удалят меня из своей ленты друзей и подруг. И будет всем нам счастье.

По той же причине я почти никогда и никого сразу не вношу в список своих друзей и подруг, но регулярно посещаю журналы тех людей, что «зафрендили» мой. Мое главное пожелание к ЖЖ-м друзьям и подругам – это способность к конструктивному диалогу. Остальное не суть важно. Поэтому те люди, которые довольно долго читают мой журнал и не испытывают при этом… м-м-м… дискомфорта, могут оставить комментарий к этой записи, и я их со спокойной душой зафренжу.

Часть постов 18+.

Благодарю за внимание, приятного чтения.
Патронус

«Книга учит обуздывать свой страх»: от бывшей специальной агентки Секретной службы США

Смешно читать про «страх темных малолюдных улиц» – мой опыт говорит о том, что, если какой-то злобный гоблин прицепится ко мне средь бела дня, при целой толпе моих «защитников», зная, что рядом есть камеры, последствия для меня будут такими же, как если бы мы встретились в полночь в безлюдном месте, то бишь – я могу рассчитывать только на себя и на других женщин (скорее всего без боевых навыков):

«Главным навыком выживания автор книги, бывший специальный агент Секретной службы США Эви Пумпурас, считает способность контролировать ментальную и физическую реакцию на страх ... Мы испытываем чувство беззащитности, собираясь на концерт, спускаясь в метро, проходя поздним вечером по темной малолюдной улице. Невозможно жить в вечном страхе, в постоянном ожидании нападения, но и отмахиваться от опасностей не стоит. Лучше всего быть готовым к ним, встречать их лицом к лицу. Мы должны взять на себя ответственность за свою безопасность, освоить инструменты и знания для управления опасной ситуацией. Книга учит обуздывать свой страх, контролировать его и не позволить ему перейти в панику. С помощью этой книги можно подготовиться к опасным для жизни ситуациям. Конечно, лучше всего никогда с ними не сталкиваться, но на всякий случай быть готовым к ним» (https://makeright.ru/library/becoming-bulletproof-by-evy-poumpouras-book-sprint/?read=indesign).

Мужчины если и вмешиваются, то далеко-далеко не сразу, присоединяясь к той, кто делает это первой – пытается дать какой-никакой отпор своему или не своему обидчику.

И почему вообще я или каждая, кому регулярно приходится идти по темным малолюдным улицам, потому что они работают допоздна, должны бояться? Это возможный преступник должен знать, что закон позволяет мне защищать себя и других всеми доступными средствами и что, атаковав кого-то из нас, он сам рискует оказаться в больнице или в морге. Или что самые опасные участки регулярно патрулируются. Или что график работы самых разных лавочек изменится вот-вот так, что малолюдными улицы не будут ни днем, ни ночью.
Определись уже

Когда они пытаются усидеть одной жопкой на двух стульях, поддерживая то тебя, то твоих обидчиков

«Золотая императрица снова взялась за трубку.

– Я спросила бы твое имя, если бы заметила в тебе наличие хребта, – бросила она. – А так мы будем звать тебя Морской Луной.

Пираты у дверей разразились хохотом. Никлайс скривился. Морская луна – так сейкинцы назвали медузу. Бесхребетная мякоть, живущая милостью течений»♥.

♥Обитель Апельсинового Дерева: роман / Саманта Шеннон; пер. с англ. Г. Соловьевой. – СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2020.
"Игры"

Когда залипла, разглядывая обложку книги Шейлы Джеффрис «Красота и женоненавистничество…

Вредоносные культурные практики на западе»:


(https://www.routledge.com/Beauty-and-Misogyny-Harmful-cultural-practices-in-the-West/Jeffreys/p/book/9781848724488?source=igodigital).

Прекрасная девушка в пыточной обуви, в которой так просто грохнуться и покалечиться (а то и убиться), а также ужасно неудобно ходить. Упала. И улыбается. Потому что это часть женственности (= искусственно созданных и силой поддерживаемых различий между женщинами и мужчинами) – страдать с улыбкой, обесценивать свою, женскую, боль и заставлять мужчин либо горделиво улыбаться, думая о том, что ты готова издеваться над собой как угодно из страха перед их недовольством, либо снисходительно ругать тебя за то, что ты (исключительно по собственной дурости!) пытаешься дефилировать в этой новомодной версии испанских сапожек. В то время как мужчины мужчинам позволяют делать то же самое в удобной обуви.

Потому что (из комментов к посту на похожую тему):

«В детстве я несколько лет провела на классической хореографии и на пальцах тоже успела поработать – и всё ещё помню жар и благоговение, с которыми хореографиня вещала о пуантах, когда девочки жаловались на боль в ступнях и разодранные до мяса пальцы и пятки и говорили о несправедливости того, что мальчики работают исключительно в мягкой обуви.

Контекст был привычен: ради красоты нужно пострадать, когда пообвыкнитесь (читать как: научитесь игнорировать свой дискомфорт) – станет легче, мальчики такого вообще ни в жисть не смогут сделать, поэтому вы лучше них, а кому больнее всего и кто всё ещё улыбается через боль – та и самая красивая, за вашу жертвенность воздастся!»
Патронус

«На ее объявление в газете откликается самая неподходящая кандидатка»: которая в итоге подошла

Это из аннотации к книге Рейчел Джойс «Золотой жук мисс Бенсон»:

«"Если хочешь изменить свою жизнь и измениться сам — отправляйся в путь".

Увлекательный роман-путешествие от широко известной и любимой во всем мире британской писательницы Рейчел Джойс.

Однажды утром мисс Бенсон, школьная учительница, решает изменить свою жизнь и отправиться из послевоенного Лондона на другой конец света в поисках удивительного существа из книжки, которую в детстве ей показывал отец. Для этого задания ей нужна помощница, и на ее объявление в газете откликается самая неподходящая на эту роль кандидатка.

Так, две совершенно непохожие друг на друга женщины пересекут океан в поисках невероятного золотого каледонского жука, не зная, что в пути найдут гораздо больше, чем искали …

Это эмоциональный, трогательный, необычный роман о приключениях и неожиданной дружбе двух женщин, от которого трудно оторваться» (https://www.labirint.ru/books/813592/).
Музыка

Когда сбежала в «цивилизованную» страну, где соотечественники, сбежавшие с тобой, могут убить тебя…

…с той же легкостью, что и прежде, дома, потому что они прихватили свое (более грубое, очевидное, с более быстрыми, очевидными наказаниями за протест против него) слепое женоненавистничество с собой – и прибавят его к тому, которое местные людоеды практиковали до их появления♣:



= «На длинном пути, впереди еще много миль, дует ветер и холодно – и все покрыто снегом. Но я спрашиваю тебя о том, что мы все хотим знать: куда мы пойдем теперь?

Линии на моем лице, линии на моих руках ведут в будущее, которое я не понимаю. Некоторые вещи пошли не по плану. Куда мы пойдем теперь?

Отслеживая тропы сквозь зеркала времени, вращаясь кругами с загадками в рифму, мы сбиваемся с пути, пытаясь найти, пытаясь найти свой путь домой, пытаясь найти свой путь домой.

Когда день умирает, в наших глазах слезы. Слишком мало приветствий и слишком много прощаний. На наши крики отвечает тишина. Куда мы пойдем теперь?

Отслеживая тропы сквозь зеркала времени, вращаясь кругами с загадками в рифму, мы сбиваемся с пути, пытаясь найти, пытаясь найти свой путь домой, пытаясь найти свой путь домой.

Пожалуйста, помогите мне найти дорогу домой.

Линии на моем лице, линии на моих руках ведут в будущее, которое я не понимаю. Некоторые вещи пошли не по плану. Куда мы пойдем теперь?

Мы все на этой дороге, впереди много миль. Смело прокладывая новые пути в неизвестность. Но от кого ты хочешь услышать ответ, когда никто толком не знает, куда мы пойдем теперь?

Отслеживая тропы сквозь зеркала времени, вращаясь кругами с загадками в рифму, мы сбиваемся с пути, пытаясь найти, пытаясь найти свой путь домой, пытаясь найти свой путь домой.

Пожалуйста, помогите мне найти дорогу домой.
Пожалуйста, помогите мне найти дорогу.
Пожалуйста, помогите мне найти дорогу домой.
Пожалуйста, помогите мне найти дорогу домой»
(https://genius.com/Blackmores-night-where-are-we-going-from-here-lyrics).

«Afghan Refugees Report Sexual Harassment in Western Camps. Women report sexual harassment, extreme Islamic policing in Ramstein refugee camp» (https://4w.pub/afghan-refugees-report-sexual-harassment-in-american-camps/).

И вот ведь – предупреждали же, что сейчас из Афганистана побегут фанатики-террористы. Те самые, которые по аэропорту бегали, ухмыляясь на камеру. И которые заняли те места, которые могли бы достаться адекватным людям. Если уж решили помочь, почему нельзя было принять женщин, детей и атеистов, тех мужчин, которые засветились в борьбе против талибов, и т. п.? Разумеется, с обязательным напоминанием каждому и каждой о том, что попытки устроить в гостях то же самое, что происходит на родине, будут караться немедленной отправкой домой. Теперь местные людоеды в паре с новыми будут третировать и афганок, которым удалось сбежать, и местных женщин. И эвакуироваться им всем некуда. Можно только объединяться и биться за себя на месте.
Спасибо за комплимент!

«Бег очистил мысли, унял душевную боль»: про книгу Элс «Беги и живи»

Из аннотации:

«Элс Бейртен, «Беги и живи».

"Нор восемнадцать, и все кругом, включая тренера, твердят одно и то же: рано сейчас бежать марафон, надо несколько лет подождать. Но Нор упрямая и целеустремленная, она знает, что пробежать марафон – это уже победа. Ведь марафон – это ее жизнь, ее Эверест, на который она должна взойти. Как бы ни было трудно. Пока она бежит эту огромную дистанцию, перед ней проносятся картины детства, воспоминания о подругах, первой влюбленности и первой потере. Первый женский голос, который говорит о настоящей и такой понятной любви к бегу. Не важно, с какой скоростью бежишь. Километры из марафона Нор, каждый из них, – будто мои собственные километры из моих марафонов... В этой книге – и чистая, искренняя радость от пробежек, и те важные, глубокие мысли, которые приходят именно на бегу.

Элс Бейртен не была участницей марафона в 1977 году, но видно, что то, о чем она пишет, хорошо знакомо и ей самой: счастье от бега!"

Александра Боярская – бегунья, креативный консультант компании Nike, журналист» (https://www.labirint.ru/books/630349/).

Из отзывов:

«Бег — это чудо, которое Нор открыла однажды в тринадцать лет, после предательства близкого человека. Она очутилась ночью на футбольном поле, расположенном где-то в лесу, недалеко от дома. И побежала. Спустя несколько часов папа нашел ее почти не запыхавшуюся и немного счастливую. Бег очистил мысли, помог обрести спокойствие, унял ноющую душевную боль. С тех пор Нор начала тренироваться профессионально» (https://zen.yandex.ru/media/proknigi/bejat-i-ne-ogliadyvatsia--ob-otlichnom-romane-els-beirten-begi-i-jivi-5adeeabc0422b4a619761d5a).

Бег действительно помогает – когда на тебя сваливается слишком много всего, и ты срываешься с места и бежишь, пока можешь, становится легче.
Спасибо за комплимент!

«Больше, чем тело»: книга про бодинейтральность с неудачным названием

Потому что ты не «больше, чем тело» и не «сводишься к телу», ты со своим телом – одно целое, то, что ты называешь «я», появляется, формируется после рождения созданного женщиной из женщины тела и исчезает с его смертью (https://talifa88.livejournal.com/1036850.html):

«Кайт Лекси, Кайт Линдси, «Больше, чем тело. Принять и полюбить».

Быть "больше, чем тело" – значит быть цельной личностью, единым целым с тем, кто вы есть и кем были всегда. Это наивысшая форма любви и сострадания к себе в действии, потому что в ней вы всецело принимаете себя – независимо от своей внешности.

В нашей культуре до сих пор популярна установка, согласно которой счастье и благополучие зависят от того, как мы выглядим. У Линдси и Лекси Кайт иная точка зрения. Они разработали план, который поможет избавиться от самообъективации и достичь гармоничных отношений со своим телом. Авторы делятся эффективными советами, выходящими за рамки традиционного и привычного нам бодипозитива. Следующий шаг на пути вперед – найти способ ценить свое тело, не зацикливаясь на его внешнем виде, например – принять идеологию бодинейтральности и благодаря этому сдвигу во взглядах на жизнь освободиться и научиться лучше взаимодействовать со своим телом и по-новому строить дальнейшую жизнь.

В книге рассказывается о важности дозирования информации из СМИ, анализируется индустрия фитнеса и красоты. Кроме того, на страницах описаны навыки саморефлексии и сострадания к себе. Все это позволит сформировать привычки, которые помогут развить психологическую устойчивость к восприятию образа тела и пресечь многие психологические проблемы, связанные с негативным самовосприятием ...

“Самая популярная сегодня стратегия продвижения позитивного образа тела основана на двух идеях "Каждое тело прекрасно" и "Все тела – тела для бикини". Подобные утверждения действительно на время повышают настроение, это весьма удачные маркетинговые слоганы, но источник проблемы они не устраняют. Как бы мы ни расширяли определение красоты и привлекательности, их по-прежнему настойчиво преподносят нам как нечто самое важное для успеха и счастья в жизни. А между тем по-настоящему эффективный подход к исправлению ситуации с отношением к образу тела должен отражать всеобщее понимание того, что проблема кроется в зацикленности на внешнем виде … жить как целостная, сформировавшаяся личность и ценить себя именно за это – значит не ставить чужое мнение выше собственного благополучия, здоровья и счастья и не позволять другим определять вашу сущность. Никаких попыток втиснуть себя в узкие рамки идеалов красоты, принятых в нашей культуре, и никаких попыток расширить их так, чтобы мы все могли в них втиснуться”» (https://www.labirint.ru/books/798362/).

И, к слову, поэтому же, когда ты порвала со всеми религиями и топишь теперь исключительно за то, что можно проверить, в чем можно убедиться, но с умершей знакомой не успела это обсудить (потому что поднимать эту тему в разговоре с пожилой, умирающей женщиной, ужасно боящейся смерти и цепляющейся за свою религию, неуместно), чувствуешь себя полной идиоткой на ее похоронах в окружении ее родни, которая помнит только то, что ты когда-то молилась в храмах гораздо чаще, чем они:

«Меня неизменно поражало, что тело – это пустой сосуд: внутри него не оставалось ничего, что делало бы его человеком. Я нисколько не сомневаюсь, что после смерти человек превращается в нечто неодушевленное. Мы не придаем особого значения выброшенной в мусорный бак пустой бутылке; если мы о чем-то и думаем, так это о спасении планеты от загрязнения, и порой к человеческим трупам относятся точно так же – как в древности, так и по сей день. Современные социальные нормы требуют проведения замысловатых ритуалов избавления от мертвых, которые соблюдаются независимо от того, насколько близкими были отношения с покойным.

За последние пару лет я потеряла нескольких близких друзей, и, стоя в угрюмой тишине, склонив голову и делая вид, будто читаю молитву, я частенько задавалась вопросом, насколько меня заботит лежащее в гробу тело. Разумеется, я дорожу воспоминаниями об этом человеке, нашими отношениями и проведенным вместе временем, но что насчет самого тела? До него мне особого дела обычно нет, хотя есть и исключения. Меня до глубины души волновала судьба тел моего ребенка, бабушки и каждого из моих котов. Почему? Полагаю, дело в том, что я была тесно знакома с этими телами, их запахами, и они остались мне чрезвычайно дороги. Эти чувства иррациональны, но я не могу их отрицать»♣.

♣Как нашли убийцу? Каждое тело оставляет след / Патриция Уилтшир; под редакцией А. Решетуна; пер. с англ. И. Чорного. – М.: Эксмо, 2021.
У нас проблема

«Пора разрушить эту стену»: книга Аманды Проуз о послеродовой депрессии

«Материнского инстинкта», по ходу дела, даже у представительниц других видов нет, поэтому они могут и прятаться в ужасе от собственных детей, и прогонять, убивать их, поэтому сводить представительниц вида нашего к роботам, у которых сразу же после рождения дочери или сына якобы автоматически включается любовь к ним, ТРЕБОВАТЬ от них показывать то, чего они не испытывают, и глупо, и жестоко:

«Аманда Проуз, «История матери».

Всегда ли рождение ребенка – счастье? Об этом не принято говорить, но бывает так, что появление детей разрушает семью. Это случилось с Джессикой и Мэттью. Их брак дал трещину, когда Джессика узнала, что беременна. Она не была готова к этому, и, хотя Мэттью был счастлив, ее не покидало болезненное чувство неправильности происходящего.

Материнство не принесло Джессике желанного успокоения. Она все больше погружалась в пучину депрессии, испытывая к дочери противоречивые чувства: любовь, жалость, неприятие, страх. Джессика ненавидит себя за эти мысли, но они сильнее ее. Неужели она неправильная женщина? Но как изменить себя? Что может ей помочь?»,

«Книга поразила меня своей слишком идеальной картинкой в начале и страшным разворачиванием событий затем. Я с легкостью могу представить этот сюжет в реальности – и поверьте, это очень пугает. Пугает настолько, что у меня нет уничижающих слов к главной героине, мне хочется её обнять. Крепко-крепко. И сказать, что она может поспать лишний час в тишине, а я присмотрю за её домом» (https://www.labirint.ru/books/638860/).

А «вот раньше никаких депрессий послеродовых не было!»? Все было раньше, что и сейчас есть. Только в немножко другой форме. Декорации изменились, начинка, суть – нет. Чего не было раньше – возможности сделать это видимым и добиться решения проблемы. Ведь даже сейчас, решившись поднять этот вопрос, можно получить в ответ обесценивание, насмешки и оскорбления – от каждой, кто чувствует то же самое, но не осмеливается признаться в этом:

«– Мама родила меня в 20 и рассказывала, как привязывала на длинную веревку коляску к ноге, варила суп и параллельно качала меня. Она не высыпалась от плача настолько, что путала реальность и сон – и думала выбросить меня в окно, настолько устала. Вот так жили раньше. Зато не ныли.

– А для чего привязывать коляску к ноге?

– Чтобы ногой двигать и качать таким образом коляску, пока сама у плиты»,

«Моя послеродовая депрессия, которую я замалчивала, плавно переросла за восемь лет в клиническую с кучей дополнительных тревожных «прелестей», в которых утонул мой психотерапевт. Уж лучше бы я ныла...»,

«“Мы притворялись – и вы притворяйтесь” ))))» (это резюме отвратительных комментов в адрес матерей, рассказавших правду),

«"Зато не ныли": нет связи – нет проблем, ага»,

«Моя мама: дети – это счастье.
Тоже мама: первые два года мечтала просто выспаться, ходила на работу отдыхать, думала, что жизнь кончилась, думала о смерти»,

«Моя мама частенько рассказывает, как я маленькая целыми днями орала и не спала, соответственно, она тоже спать не могла, и в конечном итоге она думала, что убьет меня, ударив головой о батарею»,

«Особенно нравится, что сначала социум всеми силами оказывает на женщин репродуктивное давление, а потом начинается: "а тебя кто заставлял?", "не готова – не рожай, родила – не ной"» (из комментов к посту по теме).

Ага: сначала «Что значит «не хочу и не буду рожать, убью или себя, или дите»? А мы заставим ^_^», а потом «Вот же сука! Покончила с собой, оставив ребеночка одного/Убила дите, что за мать такая?!».

P. S. Есть еще такой мини-сериал «Десятое королевство». И там одна из главных героинь сбегает из дома и попадает в другую реальность (где позже ей почти удастся стать могущественной королевой) после попытки убить свою маленькую дочь, которую она никогда не хотела и на рождении которой настоял ее муж. Наглядная иллюстрация того, к чему приводят жестокие попытки заставить мать полюбить дочь/сына, «скрепить брак рождением ребеночка». И к чему приводят попытки дочери выжать из матери то, чего она никогда не испытывала и никогда не почувствует. (Спойлер: главная героиня, отказавшись от предложения матери вовремя уйти подобру-поздорову домой, в итоге, разозлив ее и защищаясь, сама убивает свою мать.)

P. P. S. Как же раздражает в отзывах «Читайте, только если вы готовы узнать правду о мире, в котором живете!». Всегда забывают прибавить: «Если не готовы – не смейте так категорично, резко судить о вещах, о которых вы ни хрена не знаете и знать не хотите».