February 2nd, 2020

Спасибо за комплимент!

Когда просишь рассказать о своей прапрабабушке, и они такие: «Нуу… она хорошо готовила»

А ты хотела узнать вот что:

«Обе мои бабушки были из бедных семей, получили минимальное образование и вышли замуж за моих дедов-«настоящих мужиков». Насколько мне известно, деды не были абьюзерами, но они были типичными мачо, зацикленными на своей стереотипной мужественности, не такими умными, какими себя считали, и демонстрировавшими, говоря словами Гермионы Грейнджер, эмоциональный диапазон как у чайной ложки.

Мать моей матери умерла десять лет назад, вторую бабушку я вижу довольно редко. Мы никогда не вели задушевных разговоров. Обе они ничего не знали обо мне, моих страстях, мечтах, сомнениях, потрясениях, переживаниях. Они не знали ничего, кроме самого очевидного или того, что обсуждалось как «важное» в семейном кругу.

То же самое верно и в обратном направлении: они никогда не рассказывали о себе ни мне, ни, насколько мне известно, другим внукам и внучкам. Как если бы они решили (или были вынуждены?) стать «Бабушками». Готовить на всю семью, поддерживать бессодержательные разговоры, проводить время с внуками, когда это удобно детям.

Что меня в этом беспокоит? Погребённая «Она». Безмолвная женщина с её сомнениями, мечтами, страстями, сомнениями, потрясениями, переживаниями. Та, которая превратилась в бабушку, супругу дедушки, официальную поставщицу домашнего печенья в неудобное время где-то между окончанием уроков в школе и ужином.

Я никогда не узнаю мать своей матери: слишком поздно. Кроме того, моя мама, кажется, не верит в важность близкого знакомства с (живыми) членами семьи. Она не одна такая: очень многие мои знакомые считают членов семьи не личностями, а... ну... членами семьи.

Поэтому, всё, что может напомнить о том, что бабушка — это еще и Личность (с сомнениями, мечтами, страстями, переживаниями), ставит в неловкое положение. С этим напоминанием нужно как-то жить, оно вызывает дискомфорт» (https://vk.com/wall-111819385_4421).